Video sobre la consulta comunitaria contra la minería en San Juan Ostuncalco

El Centro de Comunicación para el Desarrollo (CECODE) documentó en video el proceso de la consulta comunitaria de buena fe respecto a la actividad minera en el municipio de San Juan Ostuncalco, Quetzaltenango, en febrero de 2011. Aquí puedes ver y compartir esta producción de apoyo a la lucha de los pueblos por la defensa de su territorio desde Guatemala.

Guatemala: ¿Pobres defensores de sus explotadores?

Por: Eduardo Gularte Cosenza

Las páginas más recientes que ha escrito nuestra historia en Guatemala, nos parecen indicar que ésta es una sociedad única en su especie: somos uno de los países con mayor desigualdad en la distribución de la riqueza y los ingresos en el mundo, en otras palabras, muy pocos (poquísimas familias privilegiadas) se quedan con la mayor parte de la riqueza que generamos TODOS los guatemaltecos. Mientras que el resto de la población se conforma con las migajas que recibe (un salario mínimo regateado, empleos sin prestaciones laborales, precios de los alimentos al antojo de los productores, etc.). Este pequeñísimo grupo, tiene, claro está, el poder económico, lo que les permite también contar con los recursos necesarios para comprar o “invertir” en ciertos partidos y sus candidatos, como “mandados a hacer a la medida” para que se encarguen del poder político. Sin embargo, el poder (económico y político) no basta, como bien señaló Antonio Gramsci, para poder perpetuar este sistema de dominación, también han “invertido” en tener su propio sistema para que les sea útil, basta ver las leyes que nuestros “diputados” (en realidad los diputados de “ellos”), han generado y las que se han negado rotundamente a aprobar (por ejemplo la Ley de Desarrollo Rural). Y dentro de este sistema “mandado a hacer a la medida”, aparece el pobre sistema de partidos políticos (que no es lo mismo que “democracia”), hecho para que existan y predominen los partidos al servicio de la oligarquía (este grupo de poder absoluto). Para aparecer como “una democracia más creíble”, se forman muchísimos partidos, de diversos colores, pero con un mismo denominador común: responder a sus propietarios, sus inversores, es decir, a la oligarquía guatemalteca. Así que, se les presenta a los ciudadanos y ciudadanas un amplio menú de opciones, aunque sean todas, la misma cosa forrada de manera distinta para aparentar variedad. Todo esto, avalado por un pobre Tribunal Supremo Electoral (TSE), parte de este juego de mentiras, que también entra en la obra de teatro preparada (asumiendo el guión que le ha sido dado para representar el papel asignado).

De esta manera al poder económico-político se suma un sistema hecho a la medida. Y para agregar algo más: aparte de tener a los medios de difusión masivos involucrados en el juego (porque responden también al mismo patrón), todo ello se conjuga para que la obra montada: “el juego de la democracia”, parezca real… Las personas se creen que X o Y candidato les representa aunque nunca se comprometa a cambios reales y radicales, aunque sus diputados siempre se hayan opuesto a aprobar leyes de beneficio popular, aunque respondan a las órdenes del pequeño grupo que mantiene la inequidad en Guatemala…

Desde esta lógica, podríamos creer que en Guatemala es un país donde los pobres se sienten capitalistas, finqueros, banqueros… porque son los principales defensores de un sistema de vida que les explota y les agobia. Porque votan por quienes representan a esas pocas familias que se apropian de toda la riqueza que producimos TODOS… ¿Realmente en Guatemala debemos meditar si tenemos pobres defensores de sus explotadores?

Los resultados de las elecciones de 2011 demuestran que sí… pero lo que nos queda ahora, no es quedarnos decepcionados, sino descubrir cómo funciona todo este montaje que hace que los ciudadanos sean los principales defensores de un sistema que les mantiene pobres y ayudarles a su comprensión: Tomar conciencia de clase.

Comunicación para la Nutrición

(Tomado de cecode.org)

Mientras el mundo se lamenta y cuida las heridas de la “crisis financiera” global, en Guatemala nos topamos nuevamente con un problema que no por recurrente, deja de ser grave: el estado de desnutrición crónica y aguda de cientos de miles de niños y niñas.

El problema es claramente multicausal y con orígenes históricos que se remontan a los años de colonia y posterior criollisación del país. La falta de tierras cultivables en manos de los campesinos, la falta de desarrollo agrícola, el marcado cambio climático y calentamiento global, la acentuada ausencia de educación, el poco acceso a los servicios de salud, las barreras culturales, la idiosincrasia particular de sectas cristianas que prohíben ciertas prácticas del cuidado de la salud, las promesas sin fundamento de gobernantes sin programa, la nula visión política de desarrollo rural y de largo plazo, sostenible, y un largísimo etcétera; todas son causas y explicaciones valederas de cómo hemos llegado a esta situación.

“Según el estudio Alza de Precios, Mercados e Inseguridad Alimentaria y Nutricional en Centroamérica, realizado el PMA, en un período de 18 meses, finales del 2006 y principios del 2008, el número de pobres se incrementó en casi un millón a raíz del aumento de precios de los alimentos.

En Guatemala, surgieron 229 mil nuevos pobres, incrementándose también el grupo de personas viviendo en extrema pobreza.

Las últimas cifras disponibles indicaban que Guatemala había reducido la pobreza de un 56% en el 2000 a un 51% en el 2006 y la pobreza extrema de un 15.7% a un 15.2% en el mismo período.

Para el 2004, el PMA y la CEPAL calculó que el impacto económico de la desnutrición global en Guatemala era de 3.128 millones de dólares, representando un 11.40% del PIB.

En 15 años, de 1987 al 2002, Guatemala redujo la desnutrición crónica apenas del 57.9% al 49.3%.

En mayo del 2008, el Gobierno de Guatemala impulsó un plan de atención coyuntural ante la situación de inseguridad alimentaria y nutricional, con énfasis en 45 municipios priorizados”.

Y esas han sido las respuestas institucionales: “coyunturales”. Hoy en día volvemos a vivir de nuevo uno de esos períodos de campañas de recolección de alimentos, efusivos discursos en demanda de atención a los desnutridos, acaloradas acusaciones a los políticos y sobre todo a los gobernantes por la situación de hambruna, en suma: un hervidero de campaña política pre-electoral sirviéndose de un problema gravísimo.

Previo al “Bum” de esta nueva crisis alimentaria, el Centro de Comunicación para el Desarrollo había diseñado junto al Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF), un proyecto que demostrará la forma en que, por medio de un proceso bien estructurado de comunicación, participativo desde su inicio con las organizaciones locales municipales y enfocado en la educación; es posible el combate a la desnutrición de niños y niñas menores de 36 meses de edad, por medio del efectivo y afectivo cuidado tanto de madres y padres, como de autoridades y líderes de las comunidades.

El Proyecto Demostrativo 36 Cero Desnutrición ha dado inicio en municipios de los departamentos de Chiquimula y Totonicapán. Pronto continuaremos publicando más información al respecto. Les invitamos a visitar: Proyecto de Comunicación 36 CERO DESNUTRICIÓN

Mesa Redonda sobre Radios Comunitarias

(Fotografías: Nicolás Pacheco)

En el Marco del Octavo Congreso de Estudios Mayas realizado en la Universidad Rafael Landívar el 5, 6 y 7 de agosto de 2009, se realizó una mesa redonda sobre las Radios Comunitarias, desde la perspectiva de la temática "Idiomas, Comunicación y Cultura". La mesa fue moderada por Ruth Piedrasanta de la URL y participaron como ponentes: Andrés Cabanas por la Revista Memorial de Guatemala, Ileana Alamilla por CERIGUA, Marta Matzir por UK'UX B'E, Carlos Gómez por Radio Kawinaqel, Jesús Hernández por el IGER, Humebrto Rodas Aguilar por Radio Doble Vía de Quetzaltenango, Bennet Joyce por Department of Anthropologyt de Tulane University, y Eduardo Gularte por el CECODE.

Todos coincidieron en condenar la negación del ejercicio del derecho a la comunicación especialmente hacia los pueblos indígenas de Guatemala, debido a la legislación existente (Ley General de Telecomunicaciones) la cual otorga las frecuencias del epsectro radioeléctrico por medio de subasta pública, dando el privilegio de la emisión a quienes tienen el poder económico. También se habló de la importancia que tienen las emisoras comunitarias en el desarrollo local y el fortalecimiento de la cultura, el aporte en los procesos de enseñanza-aprendizaje por medio de la radio cultural y educativa, el valor en el uso de los idiomas de las comunidades, el aporte que dan al presentar una visión alternativa de la realidad y especialmente, una visión cercana a los ciudadanos y a las ciudadanas.